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  • 八思巴年谱二(1267-1280)

    年蒙古至元六年八思巴35岁。   是年,八思巴到达朝廷,忽必烈派皇太子真金(jim-gyim)率后妃、大臣等以安设珠宝网络装饰的宝座之印度大象、伞盖、经幢、鼓乐等接入宫中(《萨迦世系史》128页。  ...真金率军护送下动身回萨迦,忽必烈以其异母弟仁钦坚赞继任帝师。《元典章》二十四、户部十所载忽必烈立仁钦坚赞为帝师的诏书中说:“在先诸路里有的众和尚每之上都交管领者么道,薛禅皇帝巴吉思八师父根底与了帝师名分...

    陈庆英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16022958662.html
  • 范古农答:三十二相请次第说。

    范古农答:一曰足平安相。谓足下安立,皆悉平满。犹如盒底也。二曰足下千辐轮相。谓足下毂网轮纹,众相圆满,有如千辐轮也。三曰手指纤长相。谓手指纤细圆长,端直庸好,指节参差,光润可爱,胜余人也。四曰手足柔软相。谓手足极妙柔软。胜余身分也。五曰手足缦网相。谓手指中间缦网交合,文同绮画,犹如鹅王之足也。六曰足跟满足相,谓足之踵圆满具足也。七曰足趺高好相。谓足之趺高起,如真金之色,趺上之毛,青琉璃色,种种...

    范古农

    |佛德|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14025711865.html
  • 科技进步的危机

    千万亿分之一的一小部份。一般人误把黄铜当真金,怪可怜的。故我们修道人要认识自己本有之智慧,不要好高骛远向外驰求。  那么外边的东西是完全不要用它?前一阵子我说电脑等科技是妖怪,令人都失业,懒惰懈怠,养成...

    宣化上人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23424840959.html
  • 华严心要观门

    空 形容何处实 念虑本无从 豁尔灵明现  悠然世界通 真金开伏藏 赫日出瞑朦 试将心比佛 与佛始终同 ...

    唐清凉国师澄观著

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 烦恼身中藏如来

    世间,为最正觉。”自觉、觉他、觉行圆满而成佛。   第三个是“金堕不净处喻”:“譬如真金,堕不净处,隐没不现,经历数年,真金不坏而莫能知。有天眼者,语众人言:此不净中,有真金宝,汝等出之,随意受用。”如来藏(真金)在烦恼不净中仍能保持清净的本质,因是隐没的,凡眼无法照见。如来(天眼者)以佛眼照见,示导众生去开发自家宝藏。   接下来是...

    黄国清

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00030568737.html
  • 《彰所知论》传承过程及〈情世界品〉补订

    我们的论题不在前者,而在后者。我们要讨论的是萨迦派的一部对佛教发展史产生过重大影响的著作──八思巴帝师为元朝皇太子真金宣讲的《彰所知论》。我们拟在简述国内外对此论的研究情况,尤其是其版本传承源流、文献...是全篇结束的赞词和题记(叶35A),赞词明白指出《彰所知论》是八思巴在真金太子数数求请下所造;[12] 这在题记中说得更加明白:  de ltar shes bya rab tu gsal bzhes...

    王启龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383373945.html
  • 宣化上人开示:科技进步的危机

    里百千万亿分之一的一小部份。一般人误把黄铜当真金,怪可怜的。故我们修道人要认识自己本有之智慧,不要好高骛远向外驰求。   那么外边的东西是完全不要用它?前一阵子我说电脑等科技是妖怪,令人都失业,懒惰...

    宣化上人

    论坛精华

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  • 电视购物欺诈为何肆无忌惮?

    金卯刀 2009年07月10日08:42 来源:新华网   号称“真金、真钻”,实际只是成本几元钱的工业用钻,且金含量普遍极低。7日,北京市消协公布了一份对电视购物产品的体验调查报告,揭露了电视购物各类“金饰品”的真面目。另外包括清肺戒烟茶等20种产品也被点名。(《新京报》7月8日)   “太神奇了,太神奇了,你...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/14171586194.html
  • 不让公交逐利不能发文了事

    体现公交优先。为防超载,能否保证足够数量的公交车?为防安全隐患,能否及时更换老旧车辆?为防抢道,能否提供更加合理的公交线路设计?为防滞站揽客,能否安排足够数量的公交协管员进行监督?这些,都需要真金白银...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

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  • 微形供养塔

    可能大,只能是微形塔。佛陀答道:可以!并说一偈:  真金百千担,持用行布施。不如一团泥,敬心治佛塔。  尊崇三宝,理当敬塔。无论大塔小塔、微形塔,虔心供养,功德无量,而方法又极简便。佛经说只需香花供养,胜过百金布施。为此佛陀有接着说出二偈语:  人等百千金,持用形布施。不如一善心,恭敬礼佛塔。  百千车真金,持用行布施。不如一善心,香花供养塔。  原载《南海》1994年总第129期 ...

    不详

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